Idő és Víz

Az újévi fogadalmak zöme általában kudarcba fullad, ennek elég összetett okai vannak, íme néhány:  -Hirtelen felindulásból követjük el, nem készültünk rá fel. Így hamar elfogy a lendület. -Nem vettük figyelembe a bolygók állásait, így sokszor olyan napon kezdjük el amin eleve halálra van ítélve minden új kezdeményezés. -Jellemző szokás az szilveszterkor alkohollal búcsúztatni az elmúlt esztendőt. Ez nem az az energetikai alapállapot, ami bárminek a sikerét képes lenne természetszerűleg lealapozni. -Elszakadunk saját realitásunktól: az elme nem bírja a hirtelen, drasztikus változásokat. Ne akarjunk egyszerre mindent azonnal, ne hozzuk magunkat eleve kudarcra ítélt helyzetekbe. Ha egyik napról a másikra azonnal akarunk "jó útra térni", hatalmas csalódásnak tehetjük ki magunkat, ami tovább árthat önértékelésünknek. Ne akarjunk egyszerre leszokni a dohányzásról, az alkoholról és rögtön vegánok lenni, sokkal ésszerűbb, ha apró lépésekből álló, hosszú távú terveket

KIS ÜNNEPI BELSŐ INTEGRITÁS TRÉNING Karácsony közeledtével megszaporodik sok minden világunkban, a szentség és stressz, gyermekkori mézeskalács illatú emlékek, és az adományozás jelensége is.  A média összes felületén jelen vannak azok, akik adományoztak, pénzt és egyéb anyagi értékeket gyűjtenek és adnak rászorulóknak, és közzé is teszik ezt, hogy lehetőség szerint a legtöbb emberhez eljusson az, hogy ők adományoztak.  Egyéni szinten, bölcs és mély önismerethez vezető dolog, ha megvizsgáljuk magunkban azt, hogy miért adományozunk?  Azért, hogy annak örömet okozzunk, akinek adjuk? Azért hogy megszabaduljunk a felesleges dolgainktól? Azért, hogy tudatosan áldozatot hozzunk másokért?  Vizsgáljuk meg őszintén, magunkban, hogy gondolunk azokra az embertársainkra, akiknek adunk. Hogyan nevezzük őket magunkban és nyilvánosság előtt? A nevén? Rászorulónak? Szükséget szenvedőnek? Milyen érzések jelentkeznek bennünk közben?    Vizsgáljuk meg azt is, hogy miként történtetjü

VÉDIKUS MEGKÖZELÍTÉS ALAPJÁN ÉRZELMEINK VÁGYAINKBÓL EREDEZTETHETŐEK Az őseredeti vágy mindenek felett áll,  a következő gondolattal azonosít: "ez én vagyok  és ez az enyém".  A hétköznapokban az ember erősen hajlamos azzal azonosítania önmagát, amije van. Birtokviszonyainkban élünk, feleségünk van, férjünk, gyerekünk, szeretőnk, karrierünk, ellenségeink, tárgyaink és még minden másunk...ebben éljük meg alapvető identitásainkat. Szanszkritül a vágyat Kámának mondjuk, mely szó  minden vágyat jelent. Itt a gyökere az érzékkielégítésnek, ugyanakkor a másokon való segítés vágyának is. AMI VÁGYBÓL FAKAD BIRTOKOSSÁ TESZ. ALAPVETŐ ÉRZELMEINK, AMELYEK MEGHATÁROZZÁK EGÓNKAT: DÜH. Dühünk mindig kizárólagosan abból fakad, ha egy vágyunk nem kap kielégülést. Vágyaink reményekhez vezetnek, ezáltal elvárásokban élünk. Elvárásaink erőssége és száma határozza meg, mennyire vagyunk dühösek. Képesek vagyunk elvárások nélkül élni? Nem. Így gyakorlatilag folyamatos dühben

Kundalini, a Teremt ő Er ő , melynek jelk é pe az á gy é kban, ö sszetekered ő k í gy ó . A testi nemz é ssel hal á lt teremt. A Kundalinihez az els ő , gy ö k é rcsakr á n á t f é rhet ü nk hozz á , innen indul ú tj á ra, a gerincoszlop ment é n felfel é haladva sor á n sorra fel é breszti a t ö bbi csakr á t. Ha a Kundalinink gyenge, nincs energi á nk a spiritu á lis utaz á shoz, nem vessz ü k é szre a leck é ket, az adományokat,nem ismerjük fel történéseink spirituális jelent ő s é g é t.                           Tudatosságunkká az a szint válik, amelyben ahol megáll a Kundalini árama. Nézzük ezt meg csakrákra lebontva: 1. Gyökércsakra: amikor itt gyenge, korlátozott a Kundalini árama, akkor a szexuális késztetés is gyenge, és kevés energia áll rendelkezésre a mindennapi élethez. Félelmeken alapuló életet élünk, anyagi nehézségeink vannak, nem bízunk a jöv ő ben. 2. A szex-csakra a másokhoz f ű z ő d ő kapcsolatainkkal é s é rzelmi é letünkkel áll összefügg

A szeretetre való képességünk a csakrák szintjén vannak belénk kódolva, ez határozza meg, hogy számunkra mit is jelent a szeretet, melyik tartományán belül és milyen szinten vagyunk képesek szeretni, mire gondolunk, mit hiszünk és érzünk szeretetnek saját életünkben.   A hét fő csakrája minden egyes embernek működik aki él. Kinek jobban blokkolt, kinek kevésbé, kinek túl-, kinek alulműködik, mindenkinek egyedi módon. Minden csakrához tartozik egy adott energetikai minőség, ami alapjában véve határozza meg életünk 7 fő területét, amit különböző leszületéseink alatt tisztítunk ki tudatosan, vagy tisztul ki magától, egyéni evolúciónk természetéből fakadóan. A gyökércsakra: itt gyakorlatilag nem beszélhetünk szeretettől, a félelem ősi ösztöne lapul meg itt, az ezen a szinten rekedt ember azért eszik, hogy életben maradjon, azért párzik, hogy utódokat hagyjon maga után, ne haljon ki. Akinek a szakrális csakrája vált jelenlegi korszakában dominánssá, az már szereti a pac

Az ember testi szerkezetének burkai,  1. Fizikai test.(Annamaja kósa) 2. Energiatest (pránatest), lélegzet, vitális energia tartozik ide. Színe a piros.(Pránamaja kósa) 3. Mentális test: gondolatok, elme lényegű mentális burok.Sárga színben látható.(Manomaja kósa) 4. Értelem lényegű, kék, zöld árnyalatú. Bölcsesség, intuíciók, tudatosság.(Vigjánaja kósa) 5.Spirituális test, boldogság, üdvösség, kozmikus tudat, kék.(Ánandamaja kósa) Az energiatest (2. Pránamaja kósa) 5 fő pránából áll. Az első a nyak feletti részét harmonizálja és aktiválja a kezek lábak működését. Ez felelős a végtagi szalagok, izmok, idegek és izületek működéséért. A második a rekeszizom és a gége közötti területért felelős, a beszéd, a légzés szerveit, a garatot.Ez az erő a belégzést irányítja.  A harmadik a köldök és a szív közötti területet tartja fent, a máj, a belek, gyomor, hasnyálmirigy, a gyomor és ezek kiválasztó folyamatait. A negyedik a köldök alatti terület, energetizál

"Cselekvésbeli minőségeinket kell megváltoztatni ahhoz, hogy megjelenjen az a fajta vagyon az életünkben, amire vágyunk. A bőség természetes. ha ez hiányzik, az azt jelenti, hogy valamilyen törvény ellen mentünk..."  "A  pénz egy intelligenciaforma amit mi alakítunk a hiedelemrendszereink szerint." Egy átgondolt előadás a pénzről, amiből megismerhetjük a pénz energetikia működését, ráláthatunk a karmikus működési mechanizmusokra, és megtudhatjuk, hogy mit tehetünk annak érdeklben, hogy megfelelő hozzáállást alakítsunk ki.  A pénzről nem tanultunk az iskolban, legtöbbünket azokat a dinamikák működtetnek, amelyeket gyermekkorunkban öntudatlanul tettünk magunkévé, és nem igazán vagyunk erről tudatosak.  Az előadás a pénzt 10 törvényéről, működési lehetségességeiről felvázolja számunkra az utat, hogy ráláthassunk a nagy egészre, aminek hajlamosak vagyunk beleragadni egy-egy szakaszában. Dr  Uday S Shah   Pénz és Spiritualitás előadása  Dudás Jenő szeretetteljes fordítás

Nagyon népes tábora van azoknak az embereknek, akik valami furcsa alapszabályként tartják magukban számon, hogy a spirituális tanítások, gyógyítások ingyen vannak. Mintha ezek valamiféle alanyi jogon járnának. És bizony van ilyen. Nagyon sok spirituális tanításhoz hozzáférhetünk akár az internet segítségével, ez valóban ingyen van, ami a tanítót illeti, (persze a netért mindenki fizet), és a legtöbb spirituális iskola rendszeresen biztosít ingyenes lehetőségeket azok számára akiknek nincs pénze, vagy csupán előítéleteik miatt nem akarnak fizetni. Gyógyítóink is adakoznak ilyen formán, vannak akiket ingyen gyógyítanak, ingyen adnak tanácsot. Ám ha leásunk a gyökeréig a fenti elvárásnak, ott bizony különféle rögeszméket, előítéleteket találhatunk. Ennek okát generációs mintákban kereshetjük, továbbá azon érdeklődők hitetlenségében, akik számára még nem adatott elég tapasztalat a nem-anyagi szférákból ahhoz, hogy belássák: a pénz a mágia eszköze, aminek vagy hatalma van felettünk

 céljaikhoz.

A Kundalini a Teremt ő Er ő , melynek jelk é pe az á gy é k-ban  ö sszetekered ő k í gy ó . A testi nemz é ssel hal á lt teremt. A Kundalinihez az els ő , gy ö k é rcsakr á n á t f é rhet ü nk hozz á , innen indul ú tj á ra, a gerincoszlop ment é n felfel é haladva sor á n sorra fel é breszti a t ö bbi csakr á t. Ha a Kundalinink gyenge, nincs energi á nk a spiritu á lis utaz á shoz, nem vessz ü k é szre a leck é ket, az adományokat,nem ismerjük fel történéseink spirituális jelent ő s é g é t. Tudatosságunkká az a szint válik, amelyben ahol megáll a  Kundalini árama. Nézzük ezt meg csakrákra lebontva: Gyökércsakra: amikor itt gyenge, korlátozott a Kundalini árama, akkor a szexuális késztetés is gyenge, és kevés energia áll rendelkezésre a mindennapi élethez. Félelmeken alapuló életet élünk, anyagi nehézségeink vannak, nem bízunk a jöv ő ben. A szex-csakra a másokhoz f ű z ő d ő kapcsolatainkkal é s é rzelmi é letünkkel áll összefüggésben. Ha a Kundalini áram

Divat ma spirinek lenni, akármerre járunk ezoklubbokba, spirituális csoportokba botlunk úton-útfélen.  Ezer és ezer cikk látott napvilágot arról, milyennek kellene lennie egy igazán spirituális embernek-ezeket olvasván sokan el is kezdenek úgy viselkedni, ahogyan hiszik, hogy kell. Aztán a spiritualitás buktatóiról is olvashatunk eleget. Itt pedig most az jön, honnan tudod, hogy ha valaki NEM spirituális?  - Megpróbál az lenni. Külső kütyük, valamelyik spiritrend ruházata rajta, messziről azt  a látványt kelti hogy az. A fehér ruha lassan már elengedhetetlen velejárója a "hitelességnek". -Titokzatosan kommunikál. Sejteti, hogy tudja amit te nem és nem mondja azt el. Ha kicsit jobban odafigyelsz, észereveszed, ez  a zárkózott hatalmi játszmája, ezoköntösben, valószínűleg igen sok pénzért. -Sokat beszél-pedig nem kérdezte senki. Tanítani akar, javaslatokat tesz, tanácsol dolgokat, és még azt sem veszi észre, hogy esetleg jobban tudja akinek mondja, mert annyira el

A Tudat 4  fő funkcióval rendelkezik, az első az egó, az egó az "én vagyok, ez az enyém".  Mivel a legtöbben valójában nem tudjuk kik vagyunk, így nem áll módunkban önmagunkkal őszintének lenni, ezáltal válunk egoistává. A második tudafunkció az intellektusé, ez az amelyik megismer, dönt és ítél.  A harmadik az a tudatfunkció, ami a külső világ információval lát el bennünket, kételkedik és a bennünk felmerülő kérdésekért felel.  A negyedik fő működés nem más mint a tudatalatti, amelyben gyakorlatilag bármi lehet. Itt laknak az emlékek, lenyomatok, benyomások, a fájdalom és a gyönyör mintái egyaránt.  Az emberek zöme elzárkózik a valódi belső énje, az önvaló megismerésétől, gyakran a vallásos vakhit, illetve a hobbiként kezelt spiritualitás mellett döntenek. Ez látszólag és rövidtávon biztonságos és kényelmes megoldásnak látszik. A vakhit, mivel hiányzik belőle az átgondoltság, a tapasztalat és a megalapozottság, azt jelenti, hogy gyakorlatilag lemondunk valamirő